قال الهيثمي ( 2 / 205 ) : ( وإبراهيم لم يدرك واحدا من هؤلاء الصحابة وهو مرسل ، ورجاله ( ثقات ) . قلت : وقد وصله الطبراني ( 3 / 38 / 1 ) من طريق ابن جريج أخبرني عبد الكريم عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود عن ابن مسعود قال : " إن بين كل تكبيرتين قدر كلمة " . ووصله أيضا المحاملي في " صلاة العيدين " ( 2 / 121 ) من طريق هشام عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال في صلاة العيد : " بين كل تكبيرتين حمد الله عز وجل ، وثناء على الله " . وهذا إسناد جيد ، وقد أخرجه البيهقي ( 3 / 291 ) عن هشام ثنا حماد به بطوله ، وقال : " وهذا من قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه موقوف عليه ، فنتابعه في الوقوف بين كل تكبيرتين للذكر ، إذا لم يرد خلافه عن غيره ، ونخالفه في عدد التكبيرات وتقديمهن على القراءة في الركعتين جميعا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم فعل أهل الحرمين ، وعمل المسلمين إلى يومنا هذا . وبالله التوفيق 643 - ( قال ابن عمر : " كان النبي ، صلى الله عليه وسلم ، يجهر بالقراءة في العيدين والاستسقاء ) . رواه الدارقطني ) . ضعيف . الدارقطني ( 189 ) عن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر به . قلت : وهذا سند واه ؟ جدا ، عبد الله ضعيف ، ومحمد بن عمر وهو الواقدي متروك متهم بالكذب . وفي الباب عن علي رضي الله عنه قال :